Праздник «Марий вургем унала ÿжеш»

16 Марта 2020

Праздник «Марий вургем унала ÿжеш»

В каждой марийской семье имеются  национальные костюмы, где отражаются культура и история народа, его традиции и образ жизни. 

 И об этом шла речь в Иштымбальской сельской библиотеке на празднике «Марий вургем унала ÿжеш» («Марийский костюм приглашает в гости"), организованный  в рамках социального проекта "Кувавайын шондыкшо. Бабушкин сундук".   

Народ мари делится на три территориальные группы: горные, луговые и восточные марийцы. В целом все элементы народной одежды у народа мари одинаковые, но  у каждой группировки марийцев в костюме присутствуют свои особенности, различия в украшениях и орнаментах.

Одежда луговых марийцев  подразделялась на повседневную, праздничную и обрядовую.  Если раньше марийцы  и в повседневной жизни ходили в национальных одеждах, то  в настоящее время  костюмы, которые  украшены  вышивкой, тесьмой,  бисером, монетами,  в основном надевают в праздничные дни: на свадьбу или на обрядовые праздники. Наиболее красочна марийская свадебная одежда.

Старинный марийский костюм луговых мари представила присутствующим Кошпаева С.Ф., свадебный наряд – Иванова С.Г. ,  костюм жителей Медведевского района (сорыкан)– Рыбакова З.Н., современное платье – Веденькина Н.А.  Дошедший до нашего времени костюм луговых мари поражает всех красочностью орнамента, он остается одним из ярких примеров художественного наследия народа.

О существенном отличии костюма  восточных марийцев  от других групп показала Кошпаева Мария. Своеобразен и красочен костюм восточных мариек.  Рубахи шьют из фабричных тканей самых ярких расцветок. Для отделки применяют большое количество оборок и разноцветных нашивок.

О тонкостях   изготовления женской одежды горных мари рассказала   Золотарева З.В., что   кофта обычно шьётся широкой и длинной, а низ её стягивается резинкой,  юбку украшали плиссированной складкой, а платок  является одним  из основных головных уборов женщин.

Сегодня мало кто из молодых людей задумывается о том, как наши предки изготовляли теплую одежду. Поэтому Кошпаева С.В. рассказала, что для изготовления теплой одежды применялась овечья пряжа, которую пряли с осени до конца зимы.  Далее она показала молодым  процесс прядения на прялке с донцем (кÿнчылавара), а  спряденные нитки наматывала на ручное веретено (шÿдыр).

Ну, конечно, какой же праздник без гармошки,  задорных марийских частушек и народных игр!   Украшением мероприятия стало выступление участников ансамбля   «Ушÿт сем» под игру на гармошке Яндулина  А.А.

В конце мероприятия  все сделали вывод, что марийский народный костюм всегда будет воспеваться и почитаться теми, кто не забывает   культуру и традиции своего народа. Его вышивка и украшения заражают нас оптимизмом, праздничным  настроением и весельем.

Осинина Л.П., заместитель директора

по методической работе  МБУК «Куженерская РЦБС»